细讲《弟子规》第二集小结、有感

1. 细讲《弟子规》第二集小结、有感

第二集P12-P15
  
 01 我们要具备正确的判断力，才会做对抉择。需透过学习，才能够形成判断力，才能下对抉择。理智要愈早建立，人生才会下对抉择。
  
 02 非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。不管是大人还是小孩，要选对书看。大人做对了抉择，才能正确引导自己的孩子。孩子的思想如果污染了，你要花更多的时间把它清除。
  
 03 宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。学习是一个循序渐进的过程，要合理安排好学习的时间，在对的时间里做正确的事情。
  
 04 家庭不是谈利益的地方，不要把功利主义带到最温暖、最祥和的地方。家庭是教付出、教感恩、教认知本分、懂得尽本分、懂得尽孝道的地方。
  
 05 中国人的文化，它是经历了几千年的人类共同印证，确确实实都是所言不虚的道理，中国圣贤的智慧超越了时间跟空间，可以代代相传。
  
 06《弟子规》是做人的根本，学问的基础。孝穿越时间，穿越空间，这样的真理才值得我们用短暂的生命好好去追求，好好去深入。
  
 今日阅读体会：01
  
 阅读完这部分的内容，对这句话印象最深刻：我们要具备正确的判断力，才会做对抉择。需透过学习，才能够形成判断力，才能下对抉择。
  
 我看过很多不同种类的书，但很多书都是翻几页就扔在一边，囫囵吞枣，极少用心地去看完一本书。快餐式的阅读并未给我带来读书的乐趣，也没有长智慧，反倒让我觉得枯燥乏味，经常浮躁不安。
  
 以前的我有读书的意识，也愿意去学习。但不具备正确的判断力，所以在选书方面没有做对抉择。虽然走了很多弯路，但透过不断地学习、成长、沉淀，自己的判断力有所提升，最终下对了抉择。
  
 送孩子到文圣学堂学习是我最明智的选择，在这里，孩子、家长、老师共同学习，形成良好的闭环。在瀚维老师的引导下，我意识到读书虽是好的习惯，但选对书去精读才是更重要的。来这里后，我不再盲读，我选择放下了很多的畅销书，专心学习《弟子规》。
  
 瀚维老师说，你以前读过的很多书是知识，你现在读《弟子规》是修心（行）。我非常认同。通过和大家一起共修，自己在心境上、行为上都有了质的改变，变得越来越平和，越来越沉稳，越来越理智。当我们真正有理智，才会下对抉择！

2. 细讲《弟子规》第四集小结、体会（下）

第四集P039-P046（下）
  
  
 01、五伦本分
  
 人与人之间，不论贫富贵贱，都会自然产生五种关系（即 五伦）：
  
 一 、父子（有亲）——父慈子孝
  
 二 、君臣（有义）——领导与被领导之间，君使臣以礼，臣侍君以忠
  
 三、 夫妇（有别）——男女有别，男主外：女治内，夫妻能各尽本分
  
 四、 兄弟（有序）——长幼有序，兄弟姐妹和睦友爱
  
 五、 朋友（有信）——人与人交往，守信用，讲道义
  
 02、夫妇慎于始
  
 夫妇关系要「慎于始」，一开始没结婚前，要睁大眼睛选好对象。找对象是双向选择的过程，相亲这个方法比较累人。最好的方法是“众星拱月”，你只要把自己的光圈擦亮，很多星星就会靠过来任你挑选。
  
 03、夫妇之道
  
 现在很多的年轻男女学夫妇之道，学男女相处大多是从情歌里学，这种方式是不正确的，易被误导。家长、老师首先要对男女关系持有正确的态度。男女相处一定要经过相识、相知、相惜、相爱、结婚、经营这六个过程，婚姻才会更长久、更幸福。
  
 04、爱的四要素
  
 相爱，怎么去爱别人？怎么去辨别人与人的相处是真爱？一、爱是用心去感受他人的需要；二、爱的感觉是温暖的；三、爱的语言是正直的，言语正直的人才可靠；四、爱的行为是成全的，一个人善良的行为会感动身旁周遭的一切。
  
 05、夫妇有别
  
 夫妇是道，有别是德，别在责任不同。古时候男主外，女主内，因为家庭有两大主轴，第一个是物质生活，第二个是精神生活。男主外，把经济问题、生活问题解决；女主内，把精神生活、把孩子教育好。
  
 06、代理父母
  
 现在很多都是夫妻一起出去工作，把教育孩子留给了代理父母：老师（安亲班）、保姆、隔代教养、电视电脑手机。代理父母不能给到孩子真正、有效地教育，孩子的教育还是要靠自己，才能够掌握的好，孩子的成长只有一次。
  
 07、俭为治家根
  
 治家的核心态度是勤俭。俭为治家根，只要勤俭，不乱挥霍，一个人赚的钱，家里来用是足够的。而且一个人赚钱，家里人用的很勤俭，从小就会给孩子扎下非常勤俭的态度，这已经让孩子立于不败，不会成为物质的奴隶。
  
 今日阅读体会：03、05
  
 看完这一章节，我替自己的女儿感到幸运。因为她的妈妈（我）在此刻学习到了男女相处、夫妇之道，知道了该如何去明辨对方是否能够相处一生的伴侣。现在的我对男女关系持有了正确的态度，它将有助于我更好地引导女儿身心往正确的方向发展，少走弯路。
  
 自己已经成家立业，曾经对自己的婚姻失望过，现在意识到了婚后的生活是需要经营的。至要莫如教子，家庭里面第一件大事，是要把孩子教育好。在育儿方面，老公虽是甩手掌柜，但我们之间有取得这样的共识，所以配合得还不错。
  
 夫妇有别，别在责任不同。看到这里，我更加明白了瀚维老师以前为什么和我说女人一定要回归家庭。细想一下，男主外，我老公这么多年确实是有能力把经济问题解决好，生活问题方面稍弱。
  
 女主内，反观自己，以前自己的理家能力确实稍弱，经过长时学习及共修《弟子规》后，自己在精神生活、教育孩子方面都有提升。自己有改变，一切都在往好的方向发展。

3. 细讲《弟子规》第四集小结、体会（上）

第四集P035-P039（上）
  
  
 01、为学者，必有初。小学终，至四书。
  
 学习要重视它的顺序，读书它是有次第的。孩子从小要先扎做人做事的根基，这个根基扎好了，他读其他的经书，就不是只有读而已。他不仅懂得要落实在与人相处当中，还懂得要落实在生活当中。
  
 02、心高气傲，博学无益
  
 《弟子规》是人生德行的根基，要扎稳。孩子假如没有学会做人做事，学的知识，看的书愈多愈傲慢。「傲慢」是求学问一个很大的杀手，傲慢心只要升起来，学问就很难有成就。傲不可长是以前的圣贤人给我们很重要的提醒。
  
 03、一门深入，长时薰修。
  
 学习的方法要抓住八个字——一门深入，长时薰修。什么是道？什么是德？认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道（五伦关系）；教导人类如何顺从大自然的法则，不违越地做人，此之谓德。
  
 04、林则徐十无益格言（延伸）
  
  
 一、存 心 不 善 ，风 水 无 益 。
  
 二、父 母 不 孝 ， 奉 神 无 益 。
  
 三、兄 弟 不 和 ， 交 友 无 益 。
  
 四、行 止 不 端 ， 读 书 无 益 。
  
 五、做 事 乖 张 ， 聪 明 无 益 。
  
 六、心 高 气 傲 ， 博 学 无 益 。
  
 七、为 富 不 仁 ， 积 聚 无 益 。
  
 八、劫 取 人 财 ， 布 施 无 益 。
  
  
 九、不 惜 元 气 ， 服 药 无 益 。
  
 十、淫 逸 骄 奢 ， 仕 途 无 益 。
  
  
 今日阅读体会：01、02
  
 学习的三个重要态度：一、学贵立志；二、学贵力行；三、为学者，必有初。我们都在践行的路上，日日早起共修，月月线下分享，交流学习、育儿心得。亲师配合，让爱心陪伴孩子，正在慢慢形成良好的闭环！能亲仁，无限好。德日进，过日少。
  
 心高气傲，博学无益。行止不端，读书无益。不管是自己，还是孩子，在学习的过程中，都曾生过傲慢心。万物唯心造，凡事先内省。要好好珍惜中国几千年圣贤人留下来的话，时时观照、提醒自己。自己先做到，才能引导孩子往正确的方向发展。

4. 细讲《弟子规》第三集小结、有感

01、世界、社会、家庭的安定并不是没有办法达成，关键在于每个人的那一念心念。
  
  
 02、现代大部分人不得善终是因为他不懂得照顾身体，不懂得培植自己的福分，福太薄就无法善终。
  
  
 03、福田心耕。人要有福分，根源在于一念善心。我们要晚年享福，不仅要懂得心存善念，还要懂得时时能够放下，不要执着。
  
 04、从小读圣贤书的孩子，他长大造福社会，他的智慧与日俱增，他会愈老愈值钱。用真诚心做出来的言语、行为，不会因为时空而改变他的影响力。
  
 05、学贵立志。在我们开始学《弟子规》之前，要先确立一些正确的学习态度。当我们有正确的学习态度，你的学习效果才会更好，好的开始是成功的一半。
  
 06、学贵力行。我们学习一句经典，一定要做一句。所谓解行相应，我们的道德、学问才能够提升。道德学问的枢纽、关键，不在你念了多少，而在你做到多少。不管是我们自己学还是引导孩子学圣贤，都要确立这个正确的态度。
  
 07、我们一开始引导孩子学《弟子规》的方式很重要，千万不要让孩子觉得「那个我早就会背了，我都学会了」，这是给了他傲慢，而不是谦卑。《弟子规》是拿来做的，而不是只拿来背。父母以身作则是最好的学习方式。
  
 08、我们为人父母要懂得跟老师配合，要懂得成全孩子的孝心，成全孩子的德行。有一种爱叫放手，我们当家长的不要有太多的顾虑，也不要有太多的不舍，因为让孩子多做，他才能多学习、多体会。
  
 今日阅读体会：05、06
  
 5月份至今，明显感觉到自己在共修《弟子规》这件事情上有了惰性。今日读完此章节，我意识到了自己还没有确立正确的学习态度。
  
 学贵立志，学贵力行，这是学习重要的两个态度。志向就好像一个人人生的目标，一个终点，我们志立对了，通过正确的方法去力行，这一生才不会白来一趟。
  
 突然想到了自己上学时，经常感到很迷茫，不知道自己努力读书的意义何在？那时候没有人教自己，也没有人引导自己，所以步入社会工作、成家后依然迷茫了好多年。
  
 曾经走过了很多的弯路，这一刻豁然开朗了。感觉自己很幸运，在31岁这个年纪更加明确地知道了自己想要什么以及如何去做，一切都还来得及！
  
 读完此章节，想生二胎的念头更强烈了，下午还和先生说了我的这个想法，先生表示可以计划计划。哈哈……以前人人催我生二胎，我就觉得头疼。今天上完家长课，让我感触颇多，回家再读这本书，瞬间就转念了。这是善念，孩子是我们的贵人。
  
 通过和大家一起共修《弟子规》，自己在不断成长，也更有信心做一名合格的家长。通过不断实践《弟子规》，也愈来愈觉得教育孩子其实没有那么难，我们离幸福人生又更近了一步。感恩今天的一切！

5. 细讲《弟子规》第九讲感悟

晨昏定省对于现代年轻人来说是很陌生的行为，晨昏定省源于周文王一天会看父亲三次，一来了解父亲的气色，二来看看父亲的饮食情况，时时关注父亲状况。
  
 有人会对“晨昏定省”嗤之以鼻，认为“一天忙的要死，那有闲工夫去看父母”，晨昏定省最重要的是要父母放心，用父母接受的方式告诉父母自己的状态，让父母安心，放心。我想作为子女让父母安心是最基本的素养，应该不难做到吧！
  
 “出必告，反必面”不管我们是去哪儿，回来都应和父母报告一下，也是要让父母安心，那么夫妻之间也应该这样，既是尊重对方，也是让对方安心。在工作中也应如此，当自己外出办事，和周边的同事说一声，或者和领导报备一声，这样可以避免老板找你谈事情，找不到人，产生不必要的误会。既方便了自己，也减少了误会。
  
 读这一讲让我感触最深一点就是蔡老师说夫妻的相处之道。其实对于父母来说，不管孩子多大，在他们眼中都是孩子，有句俗语说“老母一百岁，常念八十儿”，所以既是结婚也，对于父母来说也还是孩子，要想让父母安心，经营好自己的婚姻也是必修课之一。
  
 蔡老师说“夫妻相处，从结婚到老，只看对方的优点，不看对方的缺点，保证能够白头偕老”。仔细品品 这句话一点不假。
  
 不知大家是否听过这样的抱怨“男的都是骗子，恋爱时和结婚后完全就不是一个人”。我是上初中，我哥结婚后，我常听我嫂子这样抱怨到，那会儿脑袋中一直有个概念，就觉得男的是骗子，会骗人，所以自己一直不曾恋爱，因为不敢相信男生 后来遇到我先生，虽然是路上偶遇很荒缪，但是他与其他男生不同，他不会说甜言蜜语，就是很真实的在做事 ，恋爱时我一直迷恋他的“真实”，后来结婚，也因为他的“真实”争吵不休 ，今天蔡老师这样讲，我在想，是先生变了？其实不是，是我自己开始挑剔了，问题还是出在自己身上。
  
 为什么我们恋爱时可以接受对方，因为我们眼中只有对方的优点，结婚后争吵不断，埋怨不休，因为我们自己双眼被蒙蔽，忽略了对方的优点。因为自己的不成熟，也让父母操了不少的心，真是不该呀！
  
 要让父母安心，所以要好好经营事业，家庭，还是健康，让父母顺心，放心。

6. 读《细讲弟子规第五讲》之感

阅读细讲弟子规这本书，每读一讲都会给我不一样的感受，很冲击我的内心。第五讲阅读完之后，我的认知又得到扩张，很是欢喜。
  
 第一：一个家庭中财富的积累，不在于几个去挣钱，而在于是否懂得“财布施”俗语讲“财散则人聚”，这个“财”不单指钱 ，它包含“内财”与“外财”。内财是工作很努力，劳力，经验，智慧都属于内财布施；外财则指金钱与物品。我对财布施的理解是：我们心中要有为他人着想的心，比如当我们有一百元，心里不要只想的用这前去享受，去挥霍，而是要想的如何用这钱去帮助更多需要的人，关键在于一份诚心，尽心尽力去布施，不管多少钱都可以种无量福分。
  
 第二，理解了“夫义妇听”“三从四德”，之前我听到“三从四德”，我向来是嗤之以鼻的，很不屑，都什么年代还三从四德，搞笑了吧！但是阅读了这个我明白了，“四德”不当是对妻子的约束，同时也有对丈夫的要求。“夫义”指丈夫要对父母讲恩义，对妻子将情义，对孩子讲道义。“四德”指妇（夫）德，妇（夫）言，妇（夫）功，妇（夫）容。为何要讲究这些，我们的目的是要以身作则，给孩子做榜样。
  
 第三，学习弟子规，要做到“解行相应”，理解之后，一定要落实。
  
 弟子规不单是为了背诵，更要去理解落实，让它成为我们修行德行的启明星。

7. 细讲《弟子规》第八讲感悟

读了第八讲，让我对“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”有了更深的体会。
  
 最初阅读这段文字时，我仅仅是对字面进行了理解，内心还会心生疑惑，觉得是“迂腐”。蔡老师告诉我，首先学习时应端正自己的学习态度，全盘接受经典，自己之所以会认为某些东西是“糟粕”那是因为自己不懂，没有达到境界。这段话实际是要培养我们对父母的恭敬之心，修炼我们的存心，我们的言语和行为要一致。先从对父母的恭敬心做起。值得注意的是，这里不是让我们做一个愚孝之人，明明父母做错了，还一味顺承，陷父母于不义，也是不对的。这里告诉我们的是，父母说的正确的事情我们一定要用心聆听虚心接受。
  
 “冬则温，夏则凊”说的是东汉孝子黄香的典故 ，当时的皇帝评价黄香是“江夏黄香 ，举世无双”。
  
 冬温夏清告诉我们要时时处处关注父母得需要，孝养父母们要做养父母的身，心 ，志。不当是对父母饮食起居的关注，更要注重他们的感受 ，了解他们的心愿。
  
 说来自己很惭愧，这让想起自己曾好多时候，因为过于担心父母身体，而训斥他们，反而让父母更伤心，间接的伤害了父母的身体，我的本意是要让父母身体好，却做了伤害父母的事 ，所以我们在关心父母的时候，要讲究方式方法，循序渐进，循循善诱让父母真正接受，并心生欢喜。
  
 愿天下所有的父母都被儿女理解关怀！
  
  

8. 求《细讲弟子规》读后感

《细讲弟子规》读后感
以前也读过《弟子规》，现在每天都听学生读《弟子规》，可对他并没有非常认真的揣摩，深入的研究。通过读了蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，他的每一句讲谈都深深的打动了我的心。作为社会中的一员，我们担任着多种角色，妻子、子女、母亲、教师，如何在这种物欲横流的今天找到方向，我想这本书给我们的启示很大。
一、孝敬之道
中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢？就如弟子规中所说〈入则孝〉，就是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”不管父母、亲人爱不爱你，都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。 “兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦就少了父母的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。“孝”的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己！我认为这就是孝的根本体现。
二、教育之道
作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。
三、处事之道
作为生活中的一份子，单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。   《细讲弟子规》用通俗易懂的语言和案例涵盖了人生中的父子、君臣、夫妇、兄弟和朋友的全部五伦关系。它让我们明白许多人生道理，教我们如何做一个品行端正的人，也会使我们对幸福的诠释迸发出无限的感想！